Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Когда-то я боролась с ленью при помощи кефира. Теперь борюсь с кефирной зависимостью при помощи лени .

Надо бы сделать небольшой литературный отчет.
Отчет кулинарно-рукодельный будет, как всегда, в Творческом полете.
На днях я дочитала "Повесть о двух городах" Диккенса и взялась за "Накануне" Тургенева. Про второе пока сказать нечего. А вот первое впечатлило очень сильно.
Но в отличие от большинства прочитанных произведений впечатление произвела не столько судьба главных героев (хотя и это, конечно, тоже), сколько фон и события, происходящие вокруг них. Произведение довольно сильно перекликается с "Ненавистью" генерала Краснова. Во всяком случае мне так показалось. Но это и не удивительно. Ведь и там, и там описывается революция. Только у Диккенса французская, а у Краснова - наша, 1917 года. Еще одно различие в том, что Краснов за царя и за Великую Империю, которую разрушили на его глазах, и его отношение просвечивается в каждом слове. Диккенс же относительно беспристрастен и описывает с одинаковой брезгливостью, как зажравшихся маркизов, которых слуги чуть ли не кормят с ложечки, чтобы сударь не перенапрягся, но при этом решающих судьбы сотен простых людей, так и озверевших от вкуса крови революционеров. Пожалуй, самый яркий момент романа, когда один из "борцов за справедливость" совершенно искреннее заявляет, что такого-то просто необходимо казнить, потому завтра надо отрубить определенное количество голов. Эти скоты (простите за грубость!) на определенном этапе революции настолько втянулись в процесс насилия, казней и убийств, что уже просто не в силах были остановиться. Настал момент, когда казни стали совершать уже чисто ради самих казней. Первыми казнили действительно уродов, которые правда когда-то издевались над нищими и убогими, но в какой-то момент головы стали отрубать уже не только сродникам (даже детям! каким-то вообще десятиюродным племянникам!!!) жестоких богачей, но и самим нищим и убогим, ради который собственно революция когда-то и затевалась.
Почему имено сейчас до меня окончательно дошло, что такое революция на самом деле. Это когда кто-то, у кого есть, например, много денег, использует недовольство народных масс в каких-то своих личных корыстных целях. Руками этих обозленных масс убирает все препятствия на своем пути к своим личным целям, а потом берет и уничтожает (как было, например, у нас) эти массы, потому что он (если это один человек) - далеко не идиот, и прекрасно понимают, что однажды эти народные сил могут ополчиться и на него самого. А насколько они могущественны и сильны могут быть в свом гневе, уж он-то хорошо знает. Сначала в Бутово расстреливали священников и крестьян, а потом - палачей, которые их расстреливали... Но, пардон! Я сейчас не об истории России. Пора вернуться к Диккенсу и своим впечатлениям. Так вот.
От мыслей о революции я перешла к более грубоким размышлениям. В частности, мне пришлось пересмотреть свое отношение и к понятию справедливости. И вот я пришла к выводу, что ее не существует и быть вообще не может. И что вообще это понятие очень субъективное. И мы очень часто сами не понимаем, чего требуем, когда боремся за справедливость. Вот раскулачивание, например (ох, не получается у меня без примеров из нашей истории!). Разве не справедливо? Отнять у тех, у кого больше и поделить между теми, у кого меньше! У Ивановы коровы нет, а у Сидоровых корова есть. Взять и пожедлить молоко, даваемое коровой Ивановых на обе семьи. Справедливо? Конечно! Если не учитывать одной детали. У Ивановы 10 человек детей, а Сидоровы - бездетная пара. И коровы у них нет, потому что им лень за ней ухаживать. Им проще обратиться к власям и потребовать, чтобы власти отняли готовое молоко у Ивановых и половину отдали им. Или другая ситуация. Есть две супружеские пары. Одни супруги живут, как попало. И пьют, и курят, и матерятся, и изменяют друг другу. Другая пара очень красивая и гармоничная. Любят друг друга, живут в красивом доме, ведут здоровый образ жизни. И у тех, и у других рождается по ребенку. Но у первых ребенок здоровый, а у вторых - больной. И где, спросит кто-то, справедливость? Почему эти живут, как попало, и рожают здоровых детей, а приличные люди - больных? Ну, согласитесь, что это несправедливо? А как было бы справедливо? Наоборот? Т.е., чтобы у первого ребенка помимо плохих родителей еще и здоровья ни фига не было? Вот уж правда справедливость - так справедливость, ничего не скажешь! Этому ребенку хотя бы здоровье нужно и силы, чтобы выжить и стать нормальным человеком, а того, больного, хорошие и любящие родители и на ноги поставят, и хорошим человеком воспитают. Да и что такое вообще - справедливость? В чем она заключается? В том, чтобы плохо было не одному человеку, а двоим, или не 10, а 20? По большому счету даже в смертной казни справедливости никакой нет. Допустим, один мужчина убил другого, сделал вдовой его жену, а детей - сиротами. Расстрелять его? Чтобы и его жена стала вдовой, а дети сиротами? Допустим, жену еще можно в чем-то обвинить. Например, в отсуствии у нее дара прозорливости. Она, выходя замуж, не догадалась, что спустя 10 лет ее муж без ее ведома сядет пьяным за руль (например) и убьет человека. А раз не догадалась, пусть растит детей одна и встречает старость в одиночестве. Но при чем тут дети, которые будут расти без отца и которых, вполне вероятно, всю жизнь будут дразнить в школе? А "истребить весь род за преступления предков"? Разве это не прекрасно??? Мы отрубим голову тебе, твоему мужу и вашему десятилетнему ребенку. За что? За то, что пра-пра-прабабушка твоего мужа издевалась над своими слугами.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Друзья, хочу Вас кое о чем попросить. Так, на будущее.
Просто хочу, чтобы Вы знали. Если я пишу что-то негативное или тоскливое о своей личной жизни, и не очень понятно, что я имею в виду - я имею в виду не Тяпкина, можете быть в этом уверены. Тяпкин - это не просто "прошлое" или "перевернутая страница жизни". По большомуу счету я эту страницу даже не открывала. И никакой любви там не было - так, наваждение. Для меня он по-прежнему собрат по приходу, хороший чтец и алтарник, и млыдший сын моего духовного отца. Поэтому, если я о нем что-то пишу, это не значит, что я "сижу и ностальгирую". Это значит только то, что о нем пишу, как могла бы написать о ком-то другом.
На самом деле в моей личной жизни уже 5 лет не было никаких трагедий и потрясений и все относительно спокойно. 5 лет назад, вылезя из депрессии, я, прямо как тургеневская Лиза, приняла очень верное решение, но ввот оставаться так же ему верной мне не удалось. Я стала искать счастья иного и в ином... И теперь понимаю, что именно поэтому, сдулав огромный круг, через 5 лет вернулась туда, откуда стартовала. И мне придется начать все сначала, только теперь уже ни на что не отвлекаясь.
Я сейчас думаю. Усиленно думаю, что мне делать и как мне дальше жить. В частности, есть один момент, который меня в последнее время сильно беспокоит. То, что меня родители содержат - кормят, одевают - это еще ладно. В принципе, мы семья, мы не делим деньги на свои и чужие, да и я у родителей одна, им не трудно меня содержать. И не так уж и дорого я им обхожусь, НО... Есть такие, скажем, статьи расходов, которые мне, как взрослому человеку уже давно пора взять на себя. Это мои лечения и мой летний отдых. Как минимум. На самом деле я уже значительно продвинулась в этом напрвлении. Меня реально радует и греет душу та неплохая сумма, которую мне уже удалось накопить. Особенно приятно то, что для моих родителей однажды, ближе к лету, ее наличие станет полным сюрпризом. Даже папа мне как-то тут недавно заметил, что на свою работу я могу не ходить, так как "от нее не видно толку" - вот он удивится! Но все же этого мало. Мне надо работать еще где-то. Но в то же время я категорически не хочу быть 11 месяцев привязанной к какому-то рабочему месту. Мне нужно что-то вроде фри-ланса или надобной работы. С репетиторством, я вижу, пока как-то особо ничего не получается. И это понятно. Второе момент, который я пытаюсь задействовать - это рукоделие. Мыло, вязание... Сейчас появилась перспектива кое-что заработать. Надеюсь, она не уплывет. А второй момент - надо стабильно дня два в неделю уделять волонтерству. Иначе - нельзя. И это будет главная состовляющая моей жизни. Сейчас я мучительно решаю, идти или не идти все-таки в отделение для новорожденных и недоношенных РЦ "Солнцево". Или все-таки сконцентрироваться на деятельности нашей приходской социальной службы? В общем, сейчас пока сплошные вопросы, которые надо уже как-то решать и не сидеть сложа руки.

Я приняла решение относительно дневников. Буду появляться тут по воскресеньям. Если в течение недели будут возникать какие-то мысли и происходить какие-то события, буду просто записывать в блокнот, а потом по воскресеньям сразу все одним постом выкладывать.
Так что сегодня я попрощаюсь с Вами ровно на неделю.
И... Простите меня, пожалуйста!!!
***
Сделала вчетверг интересное открытие. Оказывается, молитву Ефрема Сирина начинают читать еще на Масленнице.

Вчера я купила Сапоги всей моей жизни.
И только что до меня дошла одна штука, которую из всей Вас, полагаю, поймет только Бровушка .
Я купила просто офигенные сапоги. Народ! Уж насколько я равнодушна к обуви и никогда не понимала этой женской любви к туфлям и сапогам, я просто влюбилась по уши. Они просто потрясающе красивы (на мой взгляд) и просто фантастически удобны. Это любовь с первого взгляда. С первой примерки. Как я уже сказала, они и красивы, и удобны настолько, что мне даже страшно (думаю, в чем же может быть подвох). Так они еще и не промокают походу. И теплые. И всего за 3 с половиной тыщи, хотя я уже меньше, чем на 5 и не рассчитывала даже.
Так что мы с Бровушкой отметили последний мартовский праздник просто отлично .

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Если я ни на что не жалуюсь, это может означать не только то, что у меня все хорошо, но и то, что я не хочу никого вообще или конкретно вас грузить.
Хочу футболку с такой надписью.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра